Անծանոթ բառեր

another-մեկ ուրիշ

must-պետք է

tell-պատմել, ասել

stick-փայտիկ

other-ուրիշ

remember-հիշել

in the middle- մեջտեղում

to fly-թռնել

to fall down-ընկնել

Նախադասությունները գրեք ներկա շարունակական ժամանակով /հենց հիմա/, օրինակ՝ I translate the text. I am translating the text. He goes to the cinema. He is going to the cinema. They make a cake. They are making a cake.

We play games. We are playing games.

She reads a book. She is reading a book

They swim in the lake. They are swiming in the lake

You write a letter. You are writing a letter

We fly. We are flying

Прочитайте сказку «Самая умная вещь«

Жил-был мудрый царь. И было у него три сына. Однажды он сказал: – Дорогие мои сыновья! Видите хранилище? Я мечтал наполнить его самым нужным, что принесло бы счастье моему народу. Кто исполнит мою мечту, станет царём, сядет на трон. Братья отправились в дорогу. Через три месяца они вернулись.

Старший сын вынул из кармана горсть зерна и сказал: – Хлебом я заполню это хранилище, дорогой отец! Кто сможет прожить без хлеба? Я не нашёл ничего нужнее, чем хлеб. Средний сын вынул из кармана горсть земли и сказал: – Землёю я заполню это хранилище, дорогой отец! Без земли и хлеба нет! Я не нашёл ничего нужнее, чем земля. Младший сын вынул из кармана свечку и зажёг её. – Светом я заполню это хранилище, мудрый отец. Свет самое нужное в мире. Без света земля не даст хлеба. Без света на земле не будет жизни. Свет знания – самая нужная вещь, – сказал он. – Молодец, мой сын! – обрадовался отец. – Ты должен стать царём, потому что хочешь наполнить своё царство и души людей светом знания. Я отдаю тебе свой трон. – Да здравствует молодой царь! – радостно воскликнули все.

Задание 1.

1. Сколько сыновей было у мудрого царя? три сына
2. Что сказал царь сыновьям? Он сказал, что мечтает заполнить хранилище самым нужным
3. Чем решил заполнить хранилище старший сын? А средний? А младший? Старший — хлебом, средний — землей, а младший — светом
4. Кто из сыновей стал царём? Почему? Младший, потому что он выбрал свет, а без света нет жизни

Задание 2. Прочитайте пословицы. Попробуйте объяснить их значение. Какая из них подходит как заглавие к этой сказке.

• Сколько голов, столько умов.
• Умный всегда любит учиться.
• У умной головы сто рук.
• Ученье – свет, неученье – тьма.
• Умный без денег богат.

Задание 3. Из данных слов составь предложения. Задание выполнить в тетради.

отправились, дорогу, Сыновья, в Сыновья отправились в дорогу

сын, из, Старший, кармана, горсть, вынул, зерна Старший сын вынул из кармана горсть зерна

Средний, из, сын, вынул, горсть, кармана, земли Средний сын вынул из кармана горсть земли

сын, свечку, Младший, кармана, из, вынул Младший сын вынул из кармана свечку

Настоящее имя его Манук; впоследствии, после принятия священного сана, он был наречен Мхитаром.

Начальное образование Себастаци получил в местной школе при монастыре Св. Ншана, где в 15-летнем возрасте получил сан саркавага (дьякона).

С ученических лет он проявлял большую любознательность, способность к логическому аналитическому мышлению, обладал острым ищущим умом — качества, которые привлекли внимание представителей Эчмиадзинского католикоса архиепископа Микаэла и побудили его привезти юношу в Эчмиадзин. Здесь, однако, с ним обошлись жестоко: вместо того, чтобы обучать наукам, отдали в слуги. Разочарованный отношением священнослужителей, подавленный окружающей гнетущей атмосферой, Мхитар бежал в Севанский монастырь․

Преодолев много трудностей и лишений, Себастаци прибыл в Алеппо. Здесь он сблизился с католическими священниками, которые советовали ему стать католическим проповедником среди армян, однако он стремится в Рим. Взяв у этих священников необходимые рекомендации. Он прибыл в Константинополь, намереваясь отправиться отсюда в Италию. Однако, добравшись до Кипра, Себастаци тяжело заболел и после выздоровления вернулся в Себастию, в монастырь св. Ншана, и здесь в 1696 г. был возведен в сан священника.

Затем вновь путешествия, трудности, нужда, неудача в Константинополе, учительство в Кармирском монастыре в окресностях города Карин. И, наконец, в 1700 г. в Константинополе он нашел поддержку латинских священников и 8 сентября 1701 г. основал конгрегацию, состоявшую из 10 членов. Так сбылась его долголетняя мечта.

Целью монашеской конгрегации мхитаристов было поднятие культурного уровня армянского народа и сохранение памятников древней армянской письменности․

Автор грамматик древнего (грабара) и современного (ашхарабара) армянского языка, толкового (трёхтомного) словаря армянского языка. Основоположник издания научных словарей.