Ավետիք Իսահակյանի․Հավերժական սեր

1. Առանձնացրու, կարդա Թադմորի ապարանքի նկարագրությունը սկզբում եւ վերջում։ Մեկնաբանիր նկարագրությունների տարբերությունները (հեղինակի բանաստեղծական մտահղացումը)։

Ստեղծագործության սկզբում Թադմորի ապարանքը նկարագրվում է որպես հզոր, շքեղ և տպավորիչ կառույց։ Հեղինակը օգտագործում է պայծառ, լույսով լցված պատկերներ՝ ընդգծելով քաղաքատիրոջ զորությունը և ժամանակի խաղաղ, հարստությամբ լի ընթացքը։

1

Հեղինակը ցույց է տալիս, որ ժամանակը վերափոխում է ամեն ինչ։ Այն, ինչ երբևէ գեղեցիկ ու հզոր էր, կարող է մաշվել և վերանալ։ Սա մտորում է մարդկային կյանքի անցողիկության մասին։

2

Ապարանքի սկզբի շքեղությունը խորհրդանշում է մարդու մեծությունը, իսկ վերջի ավերածությունը՝ նրա անպաշտպանությունը ճակատագրի առաջ։ Հեղինակը հիշեցնում է, որ ոչ մի հարստություն կամ իշխանություն հավերժական չէ։

3

Սկզբի ու վերջի հակադրությունը ստեղծում է դրամատիկ ազդեցություն։ Այս կերպ հեղինակը խորացնում է իր գաղափարը՝ անցյալի փառքը միշտ հակադրվում է ներկայի դատարկությանը։

4

Ապարանքի ճակատագրով հեղինակը փորձում է հուշել՝ իրական արժեքները նյութական շքեղության մեջ չեն, այլ հոգևոր աշխարհում, մարդկային հիշողության և զգացմունքների մեջ։

Ստեղծագործության վերջում սակայն նույն ապարանքը նկարագրվում է բոլորովին այլ երանգներով։ Այժմ այն քայքայված է, լքված, ոչնչացած ժամանակի, պատմական ցնցումների կամ մարդկային աղետների հետևանքով։ Հեղինակը օգտագործում է մութ, խամրած, ցավոտ պատկերներ՝ ցույց տալու համար, որ անգամ ամենահզոր շինությունները ժամանակի ուժի առաջ անպաշտպան են։ Ապարանքը դառնում է մահացած անցյալի վկան՝ լռությամբ պատմելով կորուստների մասին։

2. Բառարանից գտիր բամբիշ, մանկլավիկ, նաժիշտ, ձեղուն, սնդուս, թալկանալ, եբենոսյան, մուշկ, կնդրուկ բառերի բացատրությունը։

Բամբիշ-թագուհի,իշխանուհի

Մանկլավիկ-Ազնվատոհմ երիտասարդ, որ ծառայում էր թագավորի կամ ֆեոդալի պալատում և սպասարկում նրան:Մեկին ստրկամտորեն ծառայող մարդ։

Նաժիշտ-Սպասավորուհի, աղախին

Ձեղուն-Շինության ծածկը, տանիք

Սնդուս- Ողորկ ու փայլուն երեսով գործվածք (սատին, ատլաս ևն)

Թալկանալ-Ուշաթափվել, նվաղել, (սիրտը) մարել

Եբենոսյան-Եբենոսից, եբենոսի փայտից պատրաստած:
Մուշկ-Բուրավետ յուղային նյութ, որ ստացվում է մշկայծյամի մշկագեղձերից

Կնդրուկ-Մի քանի արևադարձային ծառերից ստացվող անուշահոտ խեժ

3. Ստեղծագործության վերաբերյալ գրի՛ր քո մտորումները։ 

Այս ստեղծագործությունը անսահման՝ հավերժական սիրո մասին է, սիրո, որի համար պատրաստեն մահանալ, անշեւ անմար։Իսահակյանը նկարագրում է ամենա խոր սերը որը երբևիցե կարդացել էի։Այս ստեղծագործությունը ստիպում է մտածել, թե որքան կարևոր է պահպանել սրտի պարզությունն ու ճշմարտացիությունը։ Սերը հավերժական է ոչ թե որովհետև երբեք չի ավարտվում, այլ որովհետև այն մնում է մարդու մեջ իր խորությամբ ու ազդեցությամբ։ Սիրած մարդու հանդեպ զգացումը կարող է դառնալ ճանապարհ, որից հետո մարդը այլևս նույնը չէ։ Եվ հենց դա է այն հավերժությունը, որի մասին խոսում է Իսահակյանը։

4. Գրի՛ր էսսե կամ ստեղծագործական աշխատանք վերնագրերից մեկով՝

  • Սիրո և սպասման փոխհարաբերությունը Իսահակայանի ,,Հավերժական սեր,, ստեղծագործությունում, 
  • Սիրո իդեալականացումը և իրականությունը, 
  • Սերը չի չափվում ժամանակով, 
  • Ի՞նչն է դարձնում զգացմունքը հավերժական՝ հիշողությունը, երազանքը, թե հավատը զգացումիդ հանդեպ,
  • Հավերժական սերը՝ իդեա՞լ, թե՞ իրական հոգեվիճակ։

Սերը չի չափվում ժամանակով

Նախաբան

Սերը մարդու կյանքի այն զգացումն է, որը չի ենթարկվում ոչ օրենքների, ոչ սահմանների, ոչ էլ ժամանակի հաշվարկին։ Երբ սրտում վառվում է սեր, այն չի հարցնում՝ քանի օր, քանի ամիս կամ քանի տարի է անցել․ այն պարզապես կա՝ անշեջ, ինչպես Իսահակյանի «Հավերժական սիրո» մեջ նկարագրված զգացումը, որ ապրում է դարերի խորքում։

Ընթացք

Իսահակյանը միշտ սիրո մեջ տեսել է հավերժության նշույլ։ Նրա պատկերացումներում սերը չի կապվում անցողիկ պահերի հետ․ այն ապրում է մարդու հոգում այնքան ժամանակ, որքան հոգին ընդունակ է զգալու։ Ինչպես նրա հերոսները, որոնք տարիների բաժանման, տառապանքի և հույսի կորստի միջով էլ չեն դադարում սիրել, այնպես էլ իրական կյանքում մենք հաճախ զգում ենք, որ իսկական սերը ժամանակով չի մարում։ Ընդհակառակը՝ ժամանակը միայն բացահայտում է սիրո խորությունը։Այդ պատճառով էլ Իսահակյանի ստեղծագործություններում սերը հաճախ ներկայացվում է որպես հավերժական ճանապարհ՝ ցավով, սպասումով, հավատով և նվիրվածությամբ լցված։ Սերը չի ավարտվում այնտեղ, որտեղ ժամանակը կանգ է առնում։ Այն շարունակվում է հիշողության մեջ, խոստումների մեջ, հոգու խորքում պահված աղոթքի նման։

Վերջաբան

Այսպիսով՝ սերը չի չափվում ժամանակով, որովհետև ժամանակը չափում է միայն անցողիկը, մինչդեռ սերը պատկանում է այն աշխարհին, որտեղ պահերը վերածվում են հավերժության։ Իսկական սերը ապրում է այնքան ժամանակ, որքան մարդը կարող է պահպանել իր սրտի ջերմությունը։ Իսահակյանը հենց այս հավերժության մասին էր ասում՝ երբ սերն անցնում է մարդկային սահմաններից ու դառնում անսասան արժեք։

November 17- 21

Every year, several prizes are given to the best students.

When the pizza was delivered, it was cold.

You will be told when you can come in.

That song isn’t played on the radio very often, is it?

Was your money stolen out of your bag?

We weren’t allowed to use a dictionary in the exam yesterday.

That film won’t be shown in our local cinema for a long time.

Will I be picked up from the station on Saturday?

When people are arrested, they are taken to the police station.

Milk is usually kept in the fridge.

Are we told what’s in next week’s test?

How did people communicate over long distances before the phone was invented?

Are you allowed to come to the party next Saturday?

You will be given your exam results next Monday.

Was Aidan’s bike found yesterday?

1.are

2. were

3. are

4. was

5. are

6. are

7. not

8. were

9. was

10. is

11. are

12. are

13. are

14. are

15. are

Պատմություն նոյեմբերի 14-21-ը

ա. Ներկայացրո՛ւ։ Որո՞նք էին ՀՀ արտաքին քաղաքականության հիմնական ուղղությունները: Ինչպիսի՞ հարաբերություններ է ձևավորում ՀՀ-ն Թուրքիայի և Քառյակ միության մյուս պետությունների հետ:

Հայաստանի Հանրապետության արտաքին քաղաքականության հիմնական ուղղությունը կապված էր նորաստեղծ պետության անվտանգության ապահովման, միջազգային ճանաչման ձեռքբերման և տարածքային ամբողջականության պաշտպանման հետ։ Հայաստանը փորձում էր համագործակցել հիմնականում Անտանտի երկրների հետ, քանի որ նրանք էին միակ ուժերը, որոնք կարող էին աջակցել նրան քաղաքական ու ռազմական առումով։ Թուրքիային հետ հարաբերությունները լարված էին, քանի որ Օսմանյան կառավարությունը չէր ընդունում անկախ Հայաստանը և չէր հրաժարվում իր տարածքային հավակնություններից։ Այն մշտապես սպառնալից դիրք էր պահում և հակամարտությունների աղբյուր էր դառնում։ Քառյակ միության մյուս երկրները՝ Գերմանիան, Ավստրո–Հունգարիան և Բուլղարիան, Հայաստանի հանդեպ բարենպաստ վերաբերմունք չէին ցուցաբերում, քանի որ Թուրքիայի դաշնակիցներն էին։ Նրանք չէին աջակցում հայկական խնդիրներին և ընդհանուր առմամբ անտարբեր էին նորակազմ հանրապետության նկատմամբ։

բ. Բացատրի՛ր։ Ի՞նչ կարգավիճակ ուներ ՀՀ-ն, ո՞ր պետություններն էին ճանաչել նրան:

1918–1920 թվականներին Հայաստանը եղել է անկախ հանրապետություն, որը միջազգային ասպարեզում ուներ մասամբ ճանաչված պետության կարգավիճակ։ Հայաստանը ճանաչել էին Անտանտի մի շարք երկրներ՝ Ֆրանսիան, Մեծ Բրիտանիան, Իտալիան, ինչպես նաև ավելի ուշ Միացյալ Նահանգները, որը նույնիսկ հաստատեց Վիլսոնի իրավարար վճիռը՝ առաջարկելով Հայաստանի տարածքների ընդլայնում։ Եվրոպական մի շարք այլ պետություններ նույնպես ընդունում էին Հայաստանի գոյությունն ու դիվանագիտական հաղորդակցությունը։ Սակայն Թուրքիայի և Քառյակ միության պետությունների կողմից Հայաստանը չճանաչվեց, քանի որ նրանք քաղաքականորեն հակված էին աջակցելու Օսմանյան իշխանություններին։

գ. Վերլուծի՛ր։ Ինչո՞վ էր պայմանավորված ՀՀ նկատմամբ Անտանտի դրական վերաբերմունքը

Անտանտի դրական վերաբերմունքը Հայաստանի հանդեպ պայմանավորված էր մի քանի կարևոր հանգամանքով։ Նախ՝ ռազմավարական նկատառումներով Անտանտը ցանկանում էր տարածաշրջանում ունենալ մի պետություն, որը կդառնար հակակշիռ ինչպես Թուրքիային, այնպես էլ bolշևիկյան Ռուսաստանին։ Բացի այդ, աշխարհը դեռ ազդված էր Հայոց ցեղասպանության ծանր հետևանքներից, ինչը մեծացրել էր հայության հանդեպ համակրանքն ու աջակցության պատրաստակամությունը։ Վիլսոնյան ԱՄՆ–ն և եվրոպական շատ երկրներ Հայաստանի անկախությունը դիտում էին որպես արդարության վերականգնում և քրիստոնյա ազգի պաշտպանության հնարավորություն։ Տարածաշրջանում կայունություն ստեղծելու ցանկությունը ևս նպաստում էր Հայաստանին սատարելու քաղաքականությանը։

Նռնենիներ Էսսե

Նախաբան

Մարդու և հողի կապը ոչ միայն տնտեսական, այլև հոգևոր երևույթ է․ այն կապված է հիշողության, արմատների ու ինքնության հետ։ Երբ մարդը կորցնում է իր հողը, նա կորցնում է մի մաս ինքն իրենից։ Վիլյամ Սարոյանի «Նռնենիները» պատմվածքում ներկայացված ցավը, որ զգում է հորեղբայրը՝ կորցնելով նռնենիներով լի իր այգին, հիշեցնում է մեր ազգային մեծ կորուստները, երբ հայ ժողովուրդը զրկվեց իր պատմական հայրենիքից ու ցրվեց աշխարհով մեկ։ Սարոյանի պատմությունը՝ անձնական հողի կորստի մասին, մարմնավորում է այն մեծ ցավը, որը հայությունը ապրել է Սփյուռքի ձևավորման ընթացքում։

Ընթացք

Սարոյանը պատմում է, թե ինչպես հորեղբայրն ու պատմողը հավաքեցին երկու հարյուր նուռ, շարեցին սիրուն արկղերի մեջ ու ուղարկեցին Չիկագո՝ հույս ունենալով արդար գնահատման։ Բայց կյանքը դաժան իրողություն ցույց տվեց՝ «նուռը չի ծախվում»։ Այդ մի նախադասությունը ոչ միայն բերքի մերժում էր, այլև հորեղբոր հույսերի ու աշխատանքի չգնահատում։ Ամբողջ ձմեռ նրանք ուտում էին իրենց չվաճառված նուռը, իսկ հաջորդ տարի հորեղբայրը նույնիսկ չկարողացավ վճարել հողի վարկը։

Նրա վերջին խնդրանքը՝ «թույլ տվեք ծառերը խնամել», ցնցող է․ դա ապացույց է, որ երբեմն հողը և ծառը մարդուն ավելի կարևոր են, քան սեփականությունը։ Սակայն անտարբերությունը նրան թույլ չտվեց պահպանել անգամ այդ փոքրիկ սրբությունը։ Տարիներ անց նրանք վերադարձան իրենց այգին՝ տեսնելով միայն չորացած նռնենիներ ու անապատին նմանված հողամաս։ Այդ լռությունը, որը տիրեց նրանց միջև, շատ ավելի խոսուն էր, քան ցանկացած բառ։

Այս անհատական ցավը հիշեցնում է հայ ժողովրդի մեծ ողբերգությունը։ 1915 թվականին Օսմանյան կայսրությունը իրականացրեց ցեղասպանություն և բռնագաղթ, որի հետևանքով շուրջ 1,5 միլիոն հայեր զոհվեցին, իսկ ողջ մնացածները ստիպված ցրվեցին տարբեր երկրներում։ Ինչպես Սարոյանի հերոսը կորցրեց իր հողն ու չկարողացավ պաշտպանել նռնենիները, այնպես էլ հայ ժողովուրդը բռնի կերպով կտրվեց իր հայրենիքից։ Հայերը անհայտ երկրներում սկսեցին նոր կյանք՝ հաճախ ծանր աշխատանքով, աղքատությամբ և օտարացման զգացողությամբ։

Արևելքում՝ Սիրիա, Լիբանան, Պաղեստին, Եգիպտոս, և Արևմուտքում՝ ԱՄՆ, Ֆրանսիա, Կանադա, հայերը ստիպված էին հարմարվել նոր միջավայրերին։ Նրանք հաճախ համարվում էին «անհայրենիք» ու կատարում էին այնպիսի աշխատանքներ, որոնք իրենց կրթությանը կամ արժանապատվությանը չէին համապատասխանում։ Այս պատմական իրականությունը նույնքան ցավալի է, որքան Սարոյանի նկարագրած չորացած նռնենիների այգին․ երկուսն էլ նույն կորստի խորհրդանիշն են՝ հողից, ժառանգությունից ու իրավահաջորդությունից կտրվելը։

Եզրափակում

Սարոյանի «Նռնենիները» պատմվածքը և Սփյուռքի ձևավորման պատմական փաստերը մի միտք են մարմնավորում՝ հողը մարդու արմատն է, իսկ արմատներից կտրվելը ամենածանր ցավն է։ Թե՛ հորեղբայրը, թե՛ հայ գաղթականները մի օր կանգնեցին իրենց չորացած այգու առաջ։ Բայց այդ ողբերգության մեջ մի կարևոր բան կա․ չնայած դժվարություններին՝ հայ ժողովուրդը, ինչպես Սարոյանի հերոսը, երբեք չկոտրվեց։ Նա իր արմատները հետ տարավ իր հետ՝ որտեղ էլ որ բնակվեց, և աշխարհի տարբեր անկյուններում նորից ստեղծեց մշակույթ, համայնք, կյանք։

Այսպիսով, Սարոյանի փոքրիկ այգին և հայ ժողովրդի մեծ պատմությունը միացնում է նույն ճշմարտությունը՝ հողը կարող է կորցվել, բայց հոգին ու հիշողությունը երբեք չեն չորանում։

«Robust Armenia 2025»

ենք մասնակցեցինք «Robust Armenia 2025» ամենամյա կոնֆերանսին, որը կազմակերպվել էր «Մեդիամաքս» և Skill Event Marketing ընկերությունների կողմից։ Միջոցառման հիմնական նպատակն էր քննարկել Հայաստանի էներգետիկ անվտանգության ամրապնդման և արդյունավետության բարձրացման հնարավորությունները, ինչպես նաև կայուն զարգացմանև ESG (Բնապահպանական, Սոցիալական, Կառավարման) օրակարգի գործնական նշանակությունը։ Հիմնական գաղափարն այն էր, որ Հայաստանի ապագան կապված է արդյունավետության (քիչ ռեսուրսով շատ բան անելու) և նորարարության հետ։ Այս բոլոր թեմաները կարևոր են երկրի էներգետիկ անվտանգության և տնտեսական աճի համար։ Ինձ շատ դուր եկավ լսել տարբեր մեծ ընկերությունների (օրինակ՝ ԶՊՄԿ, Էվոկաբանկ, TEAM TELECOM ARMENIA և «ԱՎՏՈ ԳԵԼԼՐԻ») ղեկավարներին ։ Հատկապես տպավորիչ էր տեսնել, որ մեծ բիզնեսի ներկայացուցիչները լրջորեն մտածում են Հայաստանի ապագայի և բնության պահպանման մասին։ Շատ լավ միջոցառում էր, և ես ուրախ եմ, որ հնարավորություն ունեցա մասնակցելու։

Анализ повести ,,Шинель»

Приём «говорящие имена и фамилии». Как живётся герою с таким именем?
Имя и фамилия звучат смешно и нелепо, поэтому герой ещё больше выглядит маленьким, незаметным и вызывает насмешки.

Как к Акакию Акакиевичу Башмачкину относятся сослуживцы?
Они издеваются, смеются, бросают на него бумаги и относятся унизительно.

Каково авторское отношение к герою?
Сочувственное, ироничное, но доброе; автор жалеет «маленького человека».

На какие жертвы идёт герой ради приобретения новой шинели?
Отказывается от чая, свечей, лишней еды, прогулок и любых расходов.

Какие перемены в жизнь героя вносит новая шинель?
Его замечают, хвалят, приглашают на праздник; он чувствует радость и значимость.

Опишите петербургскую площадь, на которой ограбили Акакия Акакиевича. В чем особый драматизм?
Пустая, тёмная, ветреная, холодная; драматизм в том, что счастье героя оборвалось сразу после его мечты.

Как в повести нарисован групповой портрет петербургского чиновничества?
Это равнодушные, бездушные, жестокие люди, думающие только о чинах.

К кому обращается Акакий Акакиевич за помощью? Почему чиновники не спешат помочь?
К частному приставу и «значительному лицу»; им не до него, они равнодушны и занимаются показной важностью.

Каким вы увидели «значительное лицо»?
Важничает, любит производить впечатление, холодный, жестокий, пустой человек.

Финал повести. Кого «наказывает» призрак Башмачкина? Почему?
Чиновников, особенно значительное лицо; это месть и восстановление справедливости.

Зачем автор использует элементы фантастики?
Чтобы подчеркнуть трагедию героя и показать моральное возмездие.

Какие чувства вызывает герой? Когда смеялись, когда сочувствовали?
Сначала смешит своей наивностью, затем вызывает глубокое сострадание.

Назовите главного героя повести «Шинель».
Акакий Акакиевич Башмачкин.

Как было дано ему имя? Что оно обозначает?
Выбрали случайно из церковного календаря; имя подчёркивает его нелепость и маленькость.

Где служил герой? Его должность?
В департаменте, переписчик бумаг, титулярный советник.

Что обозначает фамилия героя?
От слова «башмак» — что-то низкое, бытовое, простое.

Как он относился к своей службе?
С любовью, аккуратно, добросовестно.

Как относятся к нему сослуживцы?
Смеются, издеваются, унижают.

Какое сравнение использует Гоголь для показа его унижения?
Сравнивает его с маленьким ребёнком, над которым смеются взрослые.

Как Гоголь показывает обезличенность героя?
Он почти не имеет личной жизни, не выделяется, растворён в службе.

Особенности речи Акакия Акакиевича?
Неловкая, заикающаяся, бедная словами.

Какое событие нарушило его привычную жизнь?
Необходимость сшить новую шинель.

Новая шинель — роскошь или необходимость?
Необходимость.

Отчего ещё пришлось отказаться ради покупки шинели?
От еды, чая, света, любых затрат и удовольствий.

Как изменилась его жизнь, когда он мечтал о шинели?
Он оживился, стал энергичнее, счастливее.

Какие перемены принесла новая шинель?
Повысилось настроение, внимание коллег, чувство радости и значимости.

Что происходит после кражи шинели?
Он заболевает, ищет помощи, но его игнорируют.

Что он предпринимает?
Идёт к приставу, затем к «значительному лицу».

Помог ли пристав?
Нет. Он только дал пустые советы.

Почему появляется фантастика в финале?
Чтобы показать нравственное возмездие и усилить смысл повести.

Акакий Акакиевич — «бедный чиновник» или «бедный человек»?
Он бедный человек — несчастный, одинокий, лишённый тепла и уважения.

Буквы а — о в корнях с чередованием -лаг- -лож-, -кас- -кос-

Задание . Вставьте пропущенные буквы. Графически объясните выбор орфограммы.

«Летний день у озера»

Ростовщик, озерять, расстилать, отпереть, прикоснувшись, собираться, предположение, выгорать, прилагательное, обжигать, прикосавшийся, растительность, выращенный, водоросли, сочетание, отдирать, отмереть, блестать.

Растёт вниз головой, в землю вросла, скоро вырос куст, ростовщик, растение, отраслевой, одежда на вырост, его зовут Ростислав.

Слова с чередованием: растительности, заросшего, прикоснуться, блестело.

Задание 4. Озаглавьте текст. Выпишите из него все слова с чередующимися гласными в корне слова.

«Летний день у озера»

  • растительности (раст/ращ/рос)
  • заросшего (рос/раст)
  • прикоснуться (кос/кас)
  • блестело (блест/блист)

2.Упражнение 33. Вставьте пропущенные гласные е или и.

Агитатор, агрикультура, аметист, атрибут, аттестат, бастион, бензин, битон, бичёвка, бидон, бирюза, бригада, вентиляция, вереница, вермишель, вернисаж, вестибюль, ветеран, ветчина, винегрет, виолончель, виртуоз, витрина, водевиль, впечатление, гардероб, гегемония, генеалогия, генерация, гениальный, гепард, геральдика, гербарий, герметизировать, герой, гиацинт, гипербола, горизонт, девальвация, дезинфекция, декламировать, декларация, делегация, деликатес, дендрарий, диагональ, диадема, диапазон, дивертисмент, дивиденд, дизентерия, диктатор, дилетант, дилижанс, директор, дирижабль, дирижёр, дискриминация, дислокация, диспансер, дистилляция, дисциплина, дифирамб, доминанта, дрезина, еретик, желатин, желать, заиндевелый, идеал, идиома, иерархия, иероглиф, иждевение, имитация, иней, инженер, инициатива, интеллектуал, интеллигенция, интернациональный, интерпретация, инфинитив, истина, канифоль, капилляр, капитуляция, кенгуру, керамика, керосин, кипарис, комбинезон, комплимент, континент, коридор, криминал, криница, легенда, лелеять, ликвидация, лиловый, лимит, лингвистика, лотерея, мадригал, манифест, маринад, марионетка, мачеха, мезонин, меланхолия, мелиоратор, мелиорация, мелодрама, мельхиор, мемориал, мемуары, меридиан, мерцание, метаморфоза, метафора, метель, метеорит, метонимия, меценат, мизантроп, миниатюра, минор, негативный, нигилизм, никель, обелиск, облигация, одеколон, одиозный, олеандр, олимпиада, оптимальный, оптимизм, ореол, оригинальный, ориентир, палисадник, панегирик, педиатр, перигей, период, перипетия, перископ, периферия, перифраза, перламутр, перпендикуляр, персона, перспектива, пескарь, пессимизм, пигмент, пилястра, пион, пирамида, питекантроп, пластилин, плеяда, поликлиника, полисемия, преамбула, президент, президиум, прерогатива, претендент, претензия, привередничать, привилегия, примадонна, приоритет, пролетариат, пьедестал, радикулит, реверанс, ревизия, регент, регистрация, регламент, регулировать, резида, резиденция, резонанс, реквизит, рекомендовать, реликвия, реликт, ренегат, репетиция, реприза, респиратор, реставрация, ретроспектива, реферат, референдум, речитатив, рикошет, риторика, ритуал, сельдерей, семантика, семинар, сентиментальный, сепарация, серенада, серпантин, сертификат, сигнал, силикатный, симпатия, симуляция, синоним, скелет, солидарность, спидометр, стеарин, стерилизовать, стипендия, стрекоза, сувенир, суверенитет, тенденция, теория, тривиальный, триумф, увертюра, университет, уникальный, урезонить, утилитарный, федерация, феерия, феминистка, феникс, феномен, фестиваль, фехтование, фигляр, физиология, филантроп, филиал, филигрань, финиш, фитиль, фрегат, хамелеон, химера, хрестоматия, хризантема, цивилизация.

Հայոց լեզու

Տրված գոյականները ածանցների օգնությամբ դարձրու ածականներ:
Գիր-գրավոր, հուր-հրեգունդ, աղջիկ-աղջկական, անուն-անանուն, կարգ-կարգապահ, գիշեր-գիշերային, ցավ-ցավոտ, վարձ-վարձկան, ապակի-ապակյա, շող-շողուն, դաս-դասական, հույզ-հուզումնալի, աշուն-աշնանային, հրապույր-անհրապույր, ժպիտ-ժպտերես, մայր-մայրենի:

2. Առաջին և երկրորդ շարքերի համապատասխան արմատներով կազմիր 6 բարդ ածական:
ա. հաստ, թանկ, խիստ, տերև, առատ, հորդ
բ.  շունչ, զուրկ, ձեռն, արժեք, բուն, առատ:

Հաստաբուն, թանկարժեք, խստազուրկ, տերևաշունչ, առատաձեռն, հորդառատ,

ա․ նախշ, փուշ, սև, դառը, արագ, գիրկ
բ.  համ, հեր, վազք, տերև, զարդ, բաց:

Նախշազարդ, փշատերև, սևահեր, դառնահամ, արագավազ, գրկաբաց

3. Առաջին շարքի ածականների հականիշները գտիր երկրորդ շարքում:
ա. անարի, գթառատ, անգեղ, անարատ, հնազանդ, դյուրին, զվարթ
բ.  չքնաղ, չարաբարո, արի, ըմբոստ, թախծոտ, պիղծ, խրթին:

Անարի-արի, գթառատ-չարաբարո, անգեղ-չքնաղ, անարատ-պիղծ, հնազանդ-ըմբոստ, դյուրին-խրթին, զվարթ-թախծոտ

4.Բառախմբում առանձնացրու հոմանիշ ածականների 5 եռյակ:

Կոպիտ, զայրացկոտ, նրբանկատ, բիրտ, ամբարտավան, մոլեգին, խոհուն, մեծամիտ, ցասկոտ, վայրագ, շրջահայաց, գոռոզ, կատաղի, կոշտ, բարկացկոտ:

Կոպիտ-բիրտ, կոշտ
զայրացկոտ-բարկացկոտ, ցասկոտ
նրբանկատ-խոհուն, շրջահայաց
ամբարտավան-գոռոզ, մեծամիտ

Պարապմունք 27

1. Տրվածը քառակուսային անհավասարո՞ւմ է.
ա) 2 x2 − 5x + 1 > 6, բ) − 4 x2 − 2x + 7 > 4x − 3, գ) 3 x2 − 7(x − 1) > − 3 x2 − 5x + 1, դ) x3 − 5 < 2 x2 − 12, ե) − x5 + 13x + 1 ≤ x2(2 − x3) + 4x, զ) 4 x2 − 3x + 10 = 2 x2 + 4x − 1:

2. Ընտրիր այն նկարը, որում ցուցադրված է  t2+pt+q≤0 անհավասարման լուծումների բազմությունը, եթե պարաբոլը հատում է աբսցիսների առանցքը  t1 և t2 կետերում:

parab4.png
parab7.png
parab5.png
parab6.png

3. Օգտվելով հետևյալ նկարից` լուծիր  k2−4k+3≤0  անհավասարումը (քառակուսային եռանդամի արմատները 1 և 3 թվերն են):

parab5.png

  1 3 k

  • k<1,k>3
  • 1<k<3
  • k≤1,k≥3
  • 1≤k≤3

4. Լուծիր անհավասարումը՝  x2+4>0

5․ Փոփոխականի նշված արժեքը անհավասարման լուծո՞ւմ է.
ա) 3x2 − 2x + 5 ≤ 4x2 − 1, x = − 2, բ) − 5x2 + 4x − 1 > x2 − 12x + 1, x = − 1,
գ) 2x2 + 7x − 1 < − x2  + 13x + 5, x = 3, դ) 10x2  + 12x − 6 ≥ (3x)2  + 15x − 1, x = 4:

6. Անհավասարումը ձևափոխե՛ք՝ երկու կողմերն էլ բազմապատկելով − 1-ով․
ա) x2 − 6x + 2 > 0, բ) − 2x2 + 5x − 1 < 2x − 3,գ) 4x − 3 x2 + 1 ≥ x2 + 1, դ) 6x2 + x − 1 ≤ − 2 − 5x:

7. Անհավասարումը ձևափոխե՛ք այնպես, որ x2-ու գործակիցը լինի դրական․ ա) − x2 + 7x − <0, բ) − 5x2  + 7x − 9>0, գ) − 4x2 + 9x + 15≥0, դ) 2x − 7 − 11x2≤0:

8. Անհավասարումը ձևափոխե՛ք այնպես, որ x2-ու գործակիցը լինի դրական․
ա) − x2 + 5x − 1 > 0, բ) 4x2 − 2x + 1 ≤ 6x2 + x + 1, գ) 2x2 + 5x − 2 > 5(x + 1) − 1,  

9. Անհավասարումը ձևափոխե՛ք այնպես, որ x2-ու գործակիցը լինի 1.
ա) 3x2 + 7x − 2 > 4x2 + x − 7, բ) 8x2 + 13x − 5 ≥ 6x2 − 5x + 7,
գ) − 4x2 + 3x + 7 < 2x2 − 9x − 2, դ) 3x2 − 4x + 12 ≤ − 7x2 + 16x +2 

Պարապմունք 26

1․ Հայտնի է, որ f(x) = ax2 + bx + c ֆունկցիայի գրաֆիկն անցնում է (0, -4) կետով։ Գտնել c-ն։

Պատ․՝ c=-4:
2․ Հայտնի է, որ պարաբոլի գագաթը (3, −5) կոորդինատներով կետն է, իսկ Oy առանցքը հատում է
(0, 13) կետում։ Գտնել այդ պարաբոլին համապատասխանող քառակուսային եռանդամը։
ԼՈՒԾՈՒՄ։ Պարաբոլի գագաթը (3, − 5) կոորդինատներով կետն է, հետևաբար համապատասխան ֆունկցիան կարող ենք ներկայացնել f(x) = a(x − 3)2 − 5 տեսքով։ Քանի որ պարաբոլն անցնում է (0,13) կետով, նշանակում է, որ f(0) = 13։ Քանի որ f(0) = a(0 − 3)2 − 5 = 9a − 5, ուրեմն՝ 13 = 9a − 5։ Այստեղից` a = 2: Ուրեմն՝ f(x) = 2(x − 3)2 − 5 = 2x2 − 12x + 13:

Հայտնի է, որ պարաբոլի գագաթը (−2, 7) կոորդինատներով կետն է, իսկ Օy առանցքը հատում է
(0, 5) կետում։ Գտե՛ք այդ պարաբոլին համապատասխանող քառակուսային եռանդամը։

3. Քառակուսային եռանդամի գրաֆիկի գագաթի կոորդինատներն են (x0, y0), իսկ զրոները՝ x1-ն ու x2-ը։ Գտնել x0-ն, եթե հայտնի է, որ.
ա) x1 = 4, x2 = 10 x0=7
բ) x1 = −5, x2 = −9 x0=(-5+(-9))/2=-7
գ) x1 = −3, x2 = 9 x0=(-3+9)/2=3
դ) x1 = −6, x2 = 0 x0=(-6+0)/2=-3
ԼՈՒԾՈՒՄ։ ա) f(x) = a x2 + bx + c պարաբոլի համար x0 = −  b /2a  : Ըստ Վիետի թեորեմի՝ x1 + x2 = −   b/ a : Այս հավասարության երկու կողմը բաժանելով 2-ի՝ ստանում ենք (x1 + x 2)/ 2   = −   b /2a   , որը հենց x0 -ն է։ Քանի որ x1 = 4 և x2 = 10, ուրեմն՝ x0 = (4 + 10)/2 = 7:

4. Քառակուսային եռանդամի գրաֆիկի գագաթի կոորդինատներն են (x0, y0), իսկ զրոները՝ x1-ն ու x2-ը։ Գտնել x2-ը, եթե.ա) (x0, y0) = (3, −4), x1 = 1, բ) (x0, y0) = (−1, −1), x1 =−2, գ) (x0, y0) = (−3, 6), x1 = −4.5, դ) (x0, y0) = (2, 9), x1 = −1: Հուշում՝ Օգտվել նախորդ խնդրում ստացած արդյունքից։

ա)x2=2×3-1=5
բ)x2=2x(-1)-(2)=0
գ)x2=2x(-3)-(-4,5)=-1,5
դ)x2=2×2-(-1)=5

5. Տրված է f(x) = (x − x0)2 + y0 ֆունկցիան, որի զրոներն են ա) 3 և 7, բ) − 5 և 1 թվերը։ Գտնել f(x) ֆունկցիայի գրաֆիկի գագաթի կոորդինատները։
ԼՈՒԾՈՒՄ։ ա) f(x) ֆունկցիայի գրաֆիկը (x0, y0) գագաթով պարաբոլ է։ Համաձայն նախորդ խնդրի
x0-ն f(x) ֆունկցիայի զրոների միջին թվաբանականն է՝ x0 = (3 + 7)/2  = 5: Ուրեմն՝ f(x) = (x − 5)2 + y0: Քանի որ f(7) = 0, ուրեմն՝ f(7) = (7 − 5)2 + y0 = 0: Այստեղից՝ y0 = − 4: Ստացանք, որ պարաբոլի գագաթի կոորդինատներն են՝ (x0, y0) = (5, − 4):